《兰薰桂馥》
我国传统的工笔人物之“法”，含有前人对客观自然的哲学理念，积攒着中华民族的集体审美智慧。怎样才能遵循古法而又不被束缚，并在继承中实现对传统的超越？必须要改变已有的思维模式、增加修养、更新观念，才会创作出富有突出个性的优秀作品。如今，越来越多的人加入到了对工笔人物画的探索，全新的语言样式在中国画坛百花齐放，当然也存在部分艺术作品，并没有去学习古人的精神情感、艺术修养和艺术手法以及艺术追求，只是一味地模仿、抄袭、重复和雷同，模仿葫芦画瓢，生搬硬套，完全无自己的思想蕴含其中，这就从根本上扭曲了中国工笔人物画传承的宗旨。由于没有必要的文化准备和灵魂归宿的哲学追寻，也就不能聚集起真正相关的因素，完成新的形式，创造出自己的特色，所以就制约了艺术的创新与发展。怎样才能突破“千人画”的弊端，创作出个性鲜明独特的作品，成为真正的创新之作呢？中国古典工笔人物画，以其永恒的艺术魅力穿越历史时空，成为中华民族传统文化的瑰宝。作为当代艺术家，就必须用当下时代的艺术感受建构这一古老绘画形式的新形态，让中国工笔人物画以全新的语言样式绽放精彩。
国画大师谢玉玺对现今时代就有自己的思考和琢磨，他的这种思考和想法也贯穿在他的创作当中，就如同清代著名画家石涛所说“笔墨当随时代”，只有作者对当下时代有自己的思考与想法，并在此基础上加以创作升华的艺术才会是永恒的艺术，不然就只会流失在历史的长河中。
题款“兰薰桂馥”出自唐代骆宾王《上齐州张司马启》：“常山王之玉润金声，博望侯之兰薰桂馥，羽仪百代。”原比喻恩泽长留，历久不衰。后用来称人子肖孙贤。此图描绘桂花树下，孩童嬉戏之场景。
处于年少时期的儿童，是人一生中最快乐的时期。作品中，左边是一个光脚的男童，蹲在地上，看着一只鸽子吃食，他面带微笑，而那只鸽子看着地上的食物，把头歪在一边，好像不很乐意去吃自己喜欢的食物。中间一个男童，项上挂着长命锁，由于夏天天气热，褂子中间的扣子都解开了，他本来是在看面前的鸽子吃食，忽然发现飞来一只蜻蜓，他就双膝跪地，两手高举注视着那只蜻蜓，好似想要把它抓住。引得面前一只吃食的鸽子抬起了头，看看男童高举的双手会不会来抓自己和同伴。右边一个女童正在专注着面前吃食的鸽子，丝毫没有觉察到头顶的蜻蜓和中间男童异样的举动。图中人物圆润丰盈、形态生动，衣纹线条准确、舒畅飘逸，整体画面富有生活情趣。特别表现出上儿童的无忧无虑，欢心快乐的神情。孩童与鸽子和睦相处，也展现了人与自然的和谐统一，表达了作者所追求的“天人合一”的精神境界。
谢玉玺的生宣工笔画堪称绝技，为当代生宣工笔画第一大师。他的画品中虽然没有题诗画上，但细观其画，每一幅作品，都可以是一首诗，若有能诗者肯定会写出好诗来。
